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人类社会战争历史发展的终极意蕴(第一部分)

作者:佚名 2008-5-25 19:57:08


的历史关系存在的前题下,我们过去到今天的“人类社会”及其“历史文明”,并没有因为“人类社会战争”在“人类社会”历史中表达出《战争无解》的历史逻辑,而导致“人类社会”综合时空存在性的全面毁灭和历史文明持续性的终结。“人类社会”历史文明之历史“发展与进步提高”的文明意义, 并没有因此而倒退。

 “人类社会战争”在“人类社会”历史文明中,表达的《战争无解》的历史逻辑,所昭然的“人类社会战争”与“人类社会”历史文明之间的历史存在关系,是一种历史性的“互融互存”关系。这一关系朴素的表达出,在一定的历史过程中,不仅“人类社会”自身具有历史的存在性,而且,当“人类社会战争”存在于“人类社会”之中,它不仅没有影响到“人类社会”自身的历史存在性,并且,“人类社会战争”也同时具有相应的历史存在性。当我们把“人类社会”与“人类社会战争”视为两个不同的存在事物时,这时,我们便会发现,这两个不同的事物,存在于一个统一体中。那么,他们之间的存在关系,如果其中的一事物之存在,能导致另一事物的存在性遭到毁灭或终结,这时,我们便会说,这两事物不能同时存在,也就意味着这两事物不能同存在于一个存在的统一体中,这时,这两事物便不能成立“互融互存”的存在关系。

 从“存在”的角度,从我们“人类社会”的存在性,我们会懂得,当“人类社会”的综合时空存在性遭到全面严重的毁灭与破坏时,我们会发现“人类社会”的存在性,是会丧失的。同样的,当人类生命的整体存在性遭到全面而严重的毁灭时,这时,“人类社会”原有的存在性,也是难以保全的。如果这样的情况因“人类社会战争”的存在而发生了,这时“人类社会”与“人类社会战争”之间的历史性“互融互存”关系,也因此会丧失。加之“人类社会”之鲜明的历史文明意义,在于“人类生命”以“社会”理念存在所表达出的“社会发展、进步与提高”的生命意义,如果“人类社会战争”在“人类社会”中的历史存在性,存在着具有阻碍和终结“人类社会历史文明”之“发展、进步与提高”最终作用力量。这时,我们也会觉得“人类社会战争”与“人类社会”历史之间的“互融互存”关系也是极具问题的。从“人类社会”自身所要求的历史文明意义来讲,这时的“人类社会战争”与“人类社会历史文明”之间这样的存在关系,也必然是一种所谓的“互融互存”关系。

 然而,以上“人类社会战争”与“人类社会”及“人类社会历史文明”之间达成历史性“互融互存”的存在关系,所具有的三大方面的“分企”性质,是否会存在于“人类社会战争”与“人类社会”及“人类社会历史文明”之间的历史存在关系之中呢?是否存在这种可能性的关系,我们唯有仔细的分析“人类社会战争”与“人类社会”及“人类社会历史文明”之间应有的历史存在关系。

 我们知道,“人类社会战争”是“人类社会”中存在的事物。“人类社会战争”在“人类社会”历史中之历史存在,其对“人类社会”的存在性是具有影响力量和作用力量的。“人类社会”的存在性构成,首先是要具有整体性的人类生命存在,然后还有它的综合时空的存在性,无论是“人类社会”综合时空存在性,还是人类生命的整体存在性,“人类社会战争”在“人类社会”历史中的存在和活动,对它们的存在,都具有影响力量和作用力量。这种影响作用力量,随着“人类社会”历史的发展与进步,所带来的“人类社会战争”的发展与提高,其作用力量会由小变大,由弱变强的。通过对过去到今天的“人类社会战争”历史活动的分析,我们发现,“人类社会战争”对“人类社会”存在性的影响作用,从过去的只针对和消灭战争活动过程中部分人类生命(一般指战争人员的生命)的限度,发展到今天,在仍然针对和消灭战争人员生命的同时,还能进一步消灭和破坏战争人员生命范畴以外的人类生命,以及自然界中其它生物和生态,再加上人类社会自身创造的各种生存设施和环境条件,也常被不断发展提高的战争力量作用打击和破坏毁灭,以致于“人类社会”的综合时空存在性,也因此遭到战争力量的破坏和毁灭性的打击,如原子核能武器。而“人类社会战争”在“人类社会”中的存在和活动,所发生的对人类生命的存在性和对“人类社会”综合时空存在性的影响作用力量,是缘自“人类社会战争”的战争(武器)力量加释放这种力量的具体战争活动形式来表达的。

 因此,一定“战争武器力量”加上一定的释放“战争(武器)力量”的具体战争活动形式,“人类社会战争”对“人类社会”历史文明的作用和影响,从过去发展到今天,通过具体战争形式,已经达到了既能摧毁人类生命的整体存在性,(如生物化学战争武器力量在战争中无限止的释放),也能摧毁“人类社会”的综合时空存在性,如原子核能武器力量在战争中无限止的释放。如果“人类社会战争”在“人类社会”中存在和活动,达到了以上这种对“人类社会”和“人类生命”存在性全面彻底地破坏毁灭的作用力量和作用结果。这时,我们便知道,“人类社会战争”和“人类社会”历史之间,便已经丧失了相互间的“互融互存”关系。因为,如果“人类生命”的整体存在性

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