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人类社会战争历史发展的终极意蕴(第六部分)

作者:佚名 2008-5-25 20:08:24


力量,将战争武器力量使用释放出去,去作用到自己在战争中所要消灭打击的战争目标对象身上,通过武器力量的最终表达,对其实施破坏毁灭性的打击消灭作用,就能实现自身进行战争的目的和要求。因此,战争力量在战争中的表达,最终的体现,是一种物质性的战争武器力量的表达。战争武器力量在战争中的表达,既关系到战争客观上的破坏力和毁灭力的大小,同时,也关系到人们进行战争时,以破坏和毁灭为主要力量特征的战争武器力量,去实现打击消灭战争对方的战争效果,并以此还能直接地关系到人们进行战争时之战争胜利目的是否能最终实现的问题。所以,战争的历史发展性,所体现的对人们进行战争时的战争力量的发展提高,就必须要以战争武器力量的发展提高,作为战争(物质)力量发展提高之基本而核心的内容,并以此为中心去展开战争力量的全面发展和提高。也因此,以战争力量的发展提高所体现的战争发展形态,其中战争武器力量的发展提高,就会成为战争力量发展形态最鲜明、最突出、最主要、最活跃的发展因子和决定要素。这也是人们有史以来对战争力量的发展所体现的发展形态,为什么常常以战争武器力量为主要名称去命名战争具体发展形态的主要原因所在,如“冷兵器”战争具体发展形态,“热兵器”战争具体发展形态,“火力机械化武器”战争具体发展形态等等。

 战争的历史发展性,除了要发展提高人们进行战争的战争力量,同时,人们进行战争的战争艺术,也需求不断地去发展提高。因为,人们进行战争时,除了需求一定的战争力量,同时还需求进行战争的方法、手段、策略和谋术等,即战争怎么进行的问题。人们对战争如何进行的方法、手段、策略和谋术等一般规律上的认识和实践,就是战争艺术存在要素。因此,战争艺术,其实质是人们对自己如何进行战争的一种认识,并以实践的属性,应用于战争实际活动过程之中,如战略战术,军事策略思想等。

 因此,战争艺术,是人们在战争中,以战争取胜目的为目标对自己该如何进行战争,所体现的对战争活动规律的一种认识,和由这一认识所具有的可实践的意蕴。它首先表达的是人们对战争活动规律的一种思想认识性的东西,而不是一种(象战争力量表达的)物质形态的东西。它对战争的影响,根本的在于它是一种正确的思想性的认识,还是一种错误的思想性的认识。它对战争过程和结局的影响,是通过人们利用这种(正确的或错误的)认识,以相关实践的属性,去如何充分有效的发挥自身的战争力量在战争中的使用释放和表达,以此影响自身的战争力量在战争中表达的过程和效果,以及战争胜败的概率。

 在战争中,战争艺术,如果在认识上是一种错误性的不正确的思想性的认识,人们在战争中去使用实践它,就会使人们在战争中不能充分有效的使用发挥自己的战争(物质)力量,并因此能增加人们战争失贩的概率。如果人们在战争中形成和使用的是一种正确的思想认识性的战争艺术,就会使人们在战争中充分有效的使用发挥自己的战争(物质)力量,去获取有效的战争过程和效果,并因此能提高人们取得战争胜利的概率。

 因此,战争艺术在战争中的体现,它不是一种具有客观破坏性和毁灭性的战争物质力量,而是一种人们对自身如何进行战争之一般规律上的一种思想认识性的东西。它与人们进行战争时的战争力量之间的关系,是一种影响和被影响的关系,即战争力量在战争中的表达,在于战争艺术对它如何的发挥,是一种发挥与被发挥的关系。人们在一场战争具体活动过程中,人们是否能取得自身战争最后胜利的目的,既在于自身战争力量的大小和水平的高低,同时也在于人们在战争中,是否能按照战争自身的规律,去充分有效的发挥自身的战争(物质)力量在战争中充分有效的释放和作用表达之战争艺术在战争中所存在的地位和所能起到的作用。


 依着人们为保证自身在战争中实现自身战争胜利的目的之需求和要求,发展提高人们进行战争的战争力量,和发展提高人们进行战争的战争艺术,就成了战争自身发展的主要需求,主要发展目的,主要发展内容和主要发展方向。

 战争以战争力量和战争艺术作为自身要发展的内容去发展自己,就构成了战争的发展形态。这样的战争发展形态,它既包含了战争力量的发展形态,也包含了战争艺术的发展形态。其综合的发展形态,就是战争发展的总体形态。

 战争发展的总体形态,所包含的战争力量这一子级发展形态,它主要体现为战争物质一面的发展形态和发展特征。在这一子级发展形态中,由于它体现出的主要是对人的力量因素(智能+体能)的发展和对战争武器工具力量因素的发展,而人和武器工具,均为一种客观具体的存在事物。也因此,其发展形态则主要体现为一种具体客观性的发展形态。人们经常命名的各种战争具体发展形态的概念和名称,就主要是从战争力量所形成的战争具体发展形态的角度为基本出发点来命名的。

 战争发展的总体形态所包含的战争艺术发展形态,由于战争艺术首先是人们的一种思想认识性的东西,所以,它是非物质客观具体性的精神的东西。其体现的存

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