的第二块基
石 ，则是在《德意志意识形态》中铺垫的。马克思恩格斯在这里指出：“交往的任何扩
大 都会消灭地域性的共产主义。共产主义只有作为占统治地位的各民族‘一下子’同时
发 生的行动，在经验上才是可能的。而这是以生产力的普遍发展和与此相联系的世界交
往 为前提的。”(注：《马克思恩格斯选集》1995年中文第2版第1卷第92、16、230、12
、 15-16、291、86、115-116、283-284、241、276、276-278、291、306、309、309、3
09 -310、71、68、251页。)所谓“占统治地位的各民族”，当时主要是指英国、法国和
德 国，后来又加上了美国。什么和怎样才算是“‘一下子’同时发生”呢?马克思恩格
斯 解释说：“按照我们的观点，一切历史冲突都根源于生产力和交往形式之间的矛盾。
此 外，不一定非要等到这种矛盾在某一国家发展到极端尖锐的地步，才导致这个国家内
发 生冲突。由广泛的国际交往所引起的同工业比较发达的国家的竞争，就足以使比较不
发 达的国家内产生类似的矛盾(例如，英国工业的竞争使德国潜在的无产阶级显露出来
了) 。”(注：《马克思恩格斯选集》1995年中文第2版第1卷第92、16、230、12、15-16
、2 91、86、115-116、283-284、241、276、276-278、291、306、309、309、309-310
、71 、68、251页。)
“同时发生”论的第三块基石，是恩格斯在《共产主义原理》中手定的。1847年11月
，恩格斯根据共产主义者同盟一大通知的要求，对《共产主义者信条草案》进行修订，
以“教义问答形式”写成《共产主义原理》。在回答第19个问题：“共产主义革命能不
能单独在一个国家发生?”恩格斯十分肯定地说：“不能。”理由有三：第一，“单是
大工业建立了世界市场这一点，就把全球各国人民，尤其是各文明国家的人民，彼此紧
紧地联系起来，以致每一个国家的人民都受到另一个国家发生的事情的影响。”第二，
“大工业使所有文明国家的社会发展大致相同，以致在所有这些国家，资产阶级和无产
阶级都成了社会上两个起决定作用的阶级，它们之间的斗争成了当前的主要斗争。”第
三，“共产主义革命也会大大影响世界上其他国家，会完全改变并大大加速它们原来的
发展进程。它是世界性的革命，所以将有世界性的活动场所。”因此，恩格斯得出如下
结论：“共产主义革命将不是仅仅一个国家的革命，而是将在一切文明国家里，至少在
英国、美国、法国、德国同时发生的革命”。(注：《马克思恩格斯选集》1995年中文
第2版第1卷第92、16、230、12、15-16、291、86、115-116、283-284、241、276、276
-278、291、306、309、309、309-310、71、68、251页。)
1995年，中央编译局编译出版的《马克思恩格斯选集》中文第2版第1卷第792页有这
样 的一条注释：“关于无产阶级革命只有在一切先进的资本主义国家同时发生才可能胜
利 ，因而不可能在一个国家内获得胜利的结论，恩格斯最早在《共产主义原理》(1847
年) 中作了明确的表述，1850年，马克思和恩格斯已经预见到美国将发展成资本主义世
界最 大的经济强国，并认为欧洲要不陷入对美国的依附地位，唯一的条件就是进行社会
革命 。在这以后，他们再没有重提无产阶级革命同时发生的设想。”说1850年后马克思
恩格 斯不再重提无产阶级革命同时发生的设想，是不准确的。
事实上，马克思恩格斯此后并没有修正也没有放弃“同时发生”和“同时胜利”的设
想。巴黎公社失败后，1872年9月8日，马克思在阿姆斯特丹群众大会上的演说就明确指
出：“巴黎公社之所以失败，就是因为在一切主要中心，如柏林、马德里以及其他地方
，没有同时爆发同巴黎无产阶级斗争的高水平相适应的伟大的革命运动。”(注：《马
克思恩格斯全集》1964年中文第1版第18卷第181页。)恩格斯在临终前2年的1893年6月
还重申了这一思想，他在《致保·拉法格》的一封信里说：“无论是法国人、德国人或
英国人，都不能单独赢得消灭资本主义的光荣。如果法国——可能如此——发出信号，
那末，斗争的结局将决定于受社会主义影响最深、理论最深入群众的德国；虽然如此，
不管法国还是德国，都还不能保证最终的胜利，只要英国还留在资产阶级手中。无产阶
级的解放只能是国际的事业。如果你们想把它变成只是法国人的事业，那你们就会使它
成为做不到的事了。法国单独领导过资产阶级革命，——虽然由于其他各国的糊涂和怯
懦，这是不可避免的，——你们知道这导致了什么后果?导致了拿破仑的出现，导致了
东侵西夺，导致了神圣同盟的入侵。希望法国在将来也一定要起这样的作用，那就是歪
曲国际无产阶级运动；就是象布朗基派那样，使法国成为取笑的对象，因为在你们国界
以外，人们对这种奢望是嘲笑的。”(注：《马克思恩格斯全集》1974年中文第1版第39
卷第87页。)由此可见，说马克思恩格斯没有始终坚持“同时发生”和“同时胜利”的
观点，是不符合历史实际的。至于这个观点是对是错，那可另当别论。我想，马克思恩
格斯根据资本主义上升时期的历史条件，作出这个判断，自有它的道理。
二、东方理论是“落后国家”民族解放和民主革命的理论
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