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“三个代表”与党的新型执政观 |
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作者：佚名 2008-5-4 20:07:53 |
况，问题、怪事出来前无人警惕和察觉，出来以后也没有人报告、研究，迟迟得不到处理；有的企业在改革中，党组织涣散无力，放松群众工作，出现群体性事件，领导手足失措。在思想政治工作上，则出现要真正把一些道理向干部群众讲清楚，把他们的思想统一起来有很大困难的问题。
因此，按照“三个代表”的要求，党的执政必须使党的领导切实有效地覆盖社会和市场发展的广泛领域，把“三个代表”的要求落实到党的基层组织建设中去，加强国有企业、农村基层组织、非公有制经济组织、街道社区的党建工作，特别是要在非公有制企业中建立党组织，更好地代表全体人民的根本利益和不同社会群体的具体利益，“一定要使分布在全国各条战线、直接联系着社会各阶层群众的基层党组织，不仅能在平时改革、发展、稳定等工作中发挥积极作用，而且在遇到突发事件、面临各种政治风浪时也能显示出强大的战斗力。”[2](P11)防止“基础不牢，地动山摇”的情况；要尊重劳动、尊重人才、尊重创造，要把新的社会阶层中的优秀分子吸收到党组织中，巩固党的阶级基础，扩大党的群众基础，“来自工人、农民、知识分子、军人、干部的党员是党的队伍最基本的组成骨干力量，同时也应该承认党的纲领和章程、自觉为党的路线和纲领而奋斗、经过长期考验、符合党员条件的社会其他方面的优秀分子吸收到党内来。”[2](P169)注意在生产、工作第一线和高知识群体、青年中发展党员。[1]
与此同时，党的执政必须做好思想政治工作。这在工作全局中有极其重要的位置，它包括了要用宽广的眼光去观察把握当代世界的发展趋势和当代中国的伟大实践，深化对社会主义、资本主义发展的历史进程以及我国改革对思想影响和国际政治斗争带来的影响的认识，努力把“三个代表”的要求研究好、宣传好。
其次是对党自身建设的深化知识。按照“三个代表”要求，党的执政必须做到领导水平的“与时俱进”、努力克服腐败消极现象和培养造就接班人。领导水平的“与时俱进”、努力克服腐败消极现象事关执好政，培养造就接班人事关长期执政。领导水平和“与时俱进”就是面对执政条件和社会环境的深刻变化，提高干部的马克思主义理论水平的执政能力，以提高素质、优化结构、改进作风、增强团结为重点建设朝气蓬勃、奋发有为的领导层；以及不断健全民主集中制。这是一个随着实践发展而不断发展的问题。努力克服腐败消极现象，或者说坚持党要管党、从严治党方针，克服不正之风，惩治腐败，则是一个突出的需要加快解决的问题。“党内确实存在一些同党的性质、宗旨不相符的突出问题。如果我们不下最大的决心加以解决，就会带来严重的后果，一些腐败案件触目惊心，必须引起全党的高度警觉。90年代以来，一些执政几十年的政党先后下台，有的已经衰亡。其中的根本原因是党内出现了问题。……我们现在总的形势是好的，但也面临着不少问题，既有内忧也有外患，切不可掉以轻心。”[2](P72)
而对于培养造就接班人，“历史和现实都表明，一个政党，一个国家，能不能不断培养出优秀的领导人才，在很大程度上决定着这个政党、这个国家兴盛衰亡。中国的社会主义事业能不能巩固和发展下去，中国能不能在未来激烈的国际竞争中始终强盛不衰，关键就要看我们党能不能培养造就一大批高素质的领导人才。”[2](P112-113)培养接班人，一要不拘一格，二要加强磨练，三要人才辈出；理论教育和学习是培养，基层锻炼是培养，使用也是培养，而且是更重要的培养。要把德才兼备、实绩突出和群众公认的人及时选拔到领导岗位上来。
三、以“三个代表”的新型执政观推进社会主义政治文明
“发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明”是当前我国政治生活的核心，其根本原则是党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一。在党的领导、人民当家作主和依法治国三者之中，党的领导是人民当家作主和依法治国的根本保证。因此，党的领导是社会主义政治文明建设的重中之重。以“三个代表”重要思想为内涵的中国共产党的执政观，对党的领导进行了从理念到方式的时代性建构，无疑是社会主义政治文明得到推进的强大动力。
为何要党的领导？回答是共产党是马列主义的党，“没有共产党就没有新中国”，党的领导是历史的选择。过去的选择能否逻辑地推出未来的选择，为何苏东各国人民过去选择了共产党的领导，20世纪90年代又放弃了共产党的领导？“三个代表”的执政观进一步回答这一问题。中国共产党之所以能够建立新中国，人民之所以选择党的领导，是因为中国共产党是马列主义的党，它主动选择代表先进生产力、先进文化、最广大人民群众的利益，以此形成双向选择；过去如此，未来也是如此，就现阶段而言，“三个代表”“关键在坚持与时俱进，核心在坚持党的先进性，本质在坚持执政为民”[1]。因此，人民过去以此选择中国共产党的领导，未来也会因此而选择中国共产党的领导。
现实中中国共产党如何主动选择、做到“三个代表”以达到双向选择？“三个代表”的执政观提出，现实中党的领导体现为党掌握权力的执政，而“三个代表”的落脚点和归宿点是最广大人民群众利益，因而这是一个以人民利益对待权力的问题，其中最重要的是以“问题意识”和“人心向背律”对待权力。
“权力”是社会政治结构中的一个谜。从古今中外历史的发展看，有多种多样的解释，“神授”（包括同宗分封、军功封授、君主委任）、武力占有（如中国的军阀割据和西方的殖民侵略）、契约性约定（如西方民主国家议会）等，是人们所常见的解释。“三个代表”的执政观则从代表人民利益出发，提出“问题意识”，也就是“能否真正懂得权力是人民赋予和能不能正确地运用手中的权力？”或者说江泽民同志提出“参加革命是为什么？现在当干部应该做什么？将来身后应该留点什么？”[2](P109)从现实中看，中国共产党执政以后，产生的一些消极现象凸现了“问题意识”：党内一些人不思进取、好逸恶劳，不愿意艰苦奋斗，他们在人民利益、国家利益、集体利益和个人利益之间，更多地偏向于自己的个人利益，甚至热衰于追逐不应该属于自己的不合理的、非法的个人私利，并不惜利上一页 [1] [2] [3] 下一页 |
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