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西方马克思主义者和左翼学者对资本主义未来的新看法

作者:admin 2006-11-26 20:14:31


却又认为,资本家会思考他们的新出路,其他的  人也会有自己的看法,这样才会有政治斗争。现在虽然还不能确定未来会往哪个方向走  ,但最终的答案还是要取决于全球数十亿人,取决于他们陆续做出的许多小小的决定。  沃勒斯坦还断言,不管情况如何,未来20—30年,一定会有一个较清楚的方向,会进入  一个较稳定的体系。至于这个新体系是比今天的更具有阶级性,还是更平等,他表示自  己不知道。(注:参见沃勒斯坦《资本主义全球体系处于崩溃中》,材料来源于www.kl.  gz.cn。)
      四、施韦卡特:“经济民主”的市场社会主义是资本主义的替代制度
  施韦卡特在“市场社会主义”流派中,以提出“经济民主的市场社会主义”而著称。  苏东剧变以后,面对西方知识界纷纭而起的“社会主义死了”、“共产主义亡了”的讣  告,他仍然坚持自己的观点,并根据新的材料,修订和增补自己20年前出版的著作,出  版了《反对资本主义》一书,对自己的“经济民主的市场社会主义”观点提出了新的补  充和论证。对于当前西方盛行的除了资本主义“别无选择”的观点,施韦卡特作了有力  的批判,并通过从经济、政治和伦理等角度比较市场社会主义与资本主义模式,充分显  示出“经济民主的市场社会主义”是资本主义制度的较好替代物。
  此外,2002年7月,施韦卡特应邀来杭州参加了题为“现代化、全球化与中国经济发展  之路”的国际研讨会。在会上,他发表了“关于马克思主义和向社会主义转型的十个命  题”的演讲。其中,特别就社会主义制度是资本主义的替代制度问题,作了简明扼要的  阐述。
  首先,在对资本主义的认识上,施韦卡特强调,按照马克思的观点,资本主义只是人  类历史的一个特殊阶段,它有三个特征,即生产资料私有制、市场和雇佣劳动。与人类  早期的经济制度相比,资本主义制度在技术和组织的持续创新上还是有活力的。但是,  应该看到,随着资本主义制度的成熟,它的内部矛盾也日益加剧。当前尤为突出的是,  资本主义有四个问题值得注

意:就业问题十分严峻;社会经济缺乏稳定性;富足之中存  在赤贫;资本主义的发展缺乏理性。所有这些注定了资本主义制度本身必然要出现危机  ,同时,也为更好的制度取代它提供了可能。
  那么,将来能够替代资本主义的应是一种什么样的制度呢?施韦卡特认为,这就是“经  济民主”的市场社会主义。在施韦卡特看来,“经济民主”之所以能够替代资本主义制  度,就在于它不仅在经济上是可行的,而且还能克服资本主义的基本矛盾。具体说来,  它主要包括以下两个方面:
  一是企业的民主管理。企业民主是最直接的民主。企业的最终管理权属于企业的全体  工人,他们拥有一人一票的表决权。毫无疑问,企业超过一定规模后,工人会建立起某  种形式的代表会议,作用相当于资本家公司的董事会,由它指派企业上层管理者,批准  重要的决定,讨论收入不平等问题。这样做的好处在于,同已失败的苏联体制相比,让  工人自己控制工作条件,企业管理民主化,工人选择企业的管理者,因而避免了资本主  义和以往苏联体制中存在的“民主赤字”。
  二是“投资的社会控制”。“让工人集体控制社会剩余价值的分配,社会控制投资,  而不是由市场控制。”在“经济民主”的市场社会主义中,这是一项基本要求。它包括  两个问题:一是投资资金怎样产生,二是投资资金怎样分配?关于第一个问题,主要是  采用税收形式募集投资资金,即国家投资资金主要来自企业的税收,而不是私人储蓄。  因为在“经济民主”的市场社会主义中,每个企业都必须根据它拥有的资本财产纳税,  企业资产是公共财产,是国家对工人集体的一种借贷。向企业征收这种税,可被认作付  给社会的用于增加社会集体财产的租金。至于投资资金的分配,施韦卡特认为,来源于  公共储蓄的投资资金可以直接分配,但这种分配应该通过公共银行体系按照促进共同利  益的标准进行,这样做的目的在于克服市场分配的缺陷,但也不能完全排除市场分配,  况且,制定这种标准也非常困难。(注:施韦卡特《关于马克思主义和向社会主义转  型的十个命题(上)》,载于《国外理论动态》2002年第9期。)
      五、海因兹·迪德里齐:存在取代资本主义的“新的历史蓝图”
  海因兹·迪德里齐是墨西哥学者。他认为,当前人类生活在一个十分脆弱的社会体制  中,在全球资本主义的内部,经济、意识形态和政治等普遍地处于动荡之中,尽管人们  正“痛苦地寻找未来的出路”,但资本主义是必然要灭亡的。这是因为,从当前的情况  来看,跨国资本主义的市场和资产阶级的形式民主都已经步入衰退阶段,在政治、经济  、社会领域的各个方面,这个体制都即将走到尽头。而全球社会的统治阶层——资产阶  级却没有能力面对一系列的经济、社会、政治和生态问题,他们不能为人

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