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西方马克思主义者和左翼学者对资本主义未来的新看法 |
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作者：admin 2006-11-26 20:14:31 |
变，使剥削、压迫和冷漠行为的结构和模 式消失殆尽。”这个阶段是资本主义全球社会中旧的东西与新的社会成分并存的时期， 是全球不同国家、社会逐步协调起来的时期，也是一个动荡的时期。第三阶段，即历史 进程的最后阶段，是一个没有市场、没有国家，各种不同的文化相互和谐共存的时期。
迪德里齐认为，新的历史蓝图的最终实现，涉及的是全球社会，是在全球层面上的统 一实现，而不是局部的、区域的事情，因为“一个非资本主义蓝图要在一国范围内在中 期内生存是不可能的”。他认为最近几十年的历史演变证明，在一国建设社会主义的理 论是不能成立的。“资本主义如同癌症一样，是一个系统问题，而不是一个地方性问题 。”(注：海因兹·迪德里齐等《全球资本主义的终结：新的历史蓝图》人民文学出版 社2001年版第71页，第97页。)因此，他倡议应该在国家和地方的层面上采取行动，来 完成全球意义上的革命。
六、简短的结论
由上可知，苏东剧变后，人们对于人类社会历史发展的认识，并不像福山的“历史终 结论”那样简单。一切认真思考资本主义现状及其未来的人们，无论是西方马克思主义 者、西方左翼激进理论家，还是自由主义思想家中的有识之士，只要严肃地面对现实， 没有谁看不到资本主义社会并非人类生存的理想状态。相反，在经济上的不平等、政治 上的不民主以及文化和道德的危机方面，无不暴露出资本主义的本质缺陷。
正因为有这样的深刻认识以及对资本主义制度的不满，才激励这些进步的思想家们根 据新的历史条件，对人类未来的美好替代方案进行了有益的探索。这对于我们了解西方 资本主义社会发展中所存在的问题和矛盾以及所出现的新社会因素，无疑具有极大的参 考价值。
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