章。 ——说明了一事当前,想到的不是它是否顺民意、得民心,而是“以前有过没有”;如若没有,再好的办法也且搁置着。 ——说明了一事当前,想到的是上级发了话没有、上面的文件发下来了没有;如若没有,那就是“条件不具备”、“时机不成熟”。 凡此种种,不正说明,在诸多领域,还有许多禁锢我们思想的老观念、老做法么? 凡此种种,不正说明,在曾领改革开放风气之先的广东,早已摇曳着“康有为现象”的影子么? 因此,在改革开放30周年之际,南粤大地再掀解放思想浪潮,实有其必要性和迫切性。 因此,有专家指出的“从一个改革者蜕化成保守者,这是最值得警惕的”,可谓一针见血。
四
与“康有为现象”的内涵相关的关键词是:道德勇气、思维方式和时代精神。也许从这个意义上说,研究“康有为现象”,对于推进广东新一轮思想解放,具有独特的现实作用。 ——从目前的形势看,推进新一轮思想解放,必须解决“针对性”的问题。只有把“针对性”问题解决了,解放思想才有实效性。 在我看来,新一轮思想解放所针对的,应是党员干部尤其是领导干部的不合时宜的观点及行为方式。 所谓“不合时宜”,源于对经济社会发展出现的新的阶段性特征缺乏体认。比照改革开放初期的阶段性特征,当前的突出矛盾不再是温饱问题和物资匮乏问题,而是公共产品和公共服务供给短缺的问题;当前的主要体制问题不再是平均主义障碍,而是城乡、区域发展不平衡和社会成员之间收入差距扩大的问题;当前的主要任务不再仅仅是发展经济,还包括驾驭利益主体多样化的社会。这些特征在现阶段成为社会矛盾焦点的,就是利益分配和利益补偿问题突出,尤其是特殊利益集团的形成。而特殊利益集团的利益诉求,当然是维持现有利益格局,甚至固化有利于他们的体制机制。这种特殊利益集团,与安于现状的“太平官”群体并存,社会进步便不可避免地凝滞下来,解放思想便无从谈起。 所谓“不合时宜”,还源于对体制改革进程中的“过渡性”特征缺乏体认。改革无止境,它是一个不断“破旧立新”的过程。我们以解放思想为先导而在一些领域建立起来的新体制或形成的新机制,都需要在实践中不断经受检验。这就可能出现两种情形:一种是经实践检验符合社会生产力发展需要的,另一种是在一段时间里符合社会生产力发展需要而又逐步演化成进一步发展的阻碍因素的。前者需要坚持和完善,后者——大概可以称之为“过渡性体制机制”——需要继续以解放思想为先导,不断探索新一轮改革的途径、方法和举措。认识不到这一点,就容易对继续解放思想的要求产生疑惑,就难以认清自身的责任所在。 因此,推进新一轮思想解放的当务之急,就是领导干部群体要拿出道德勇气出来,勇于解剖自己灵魂深处的怯懦和自私,勇于廓清自己头脑中的模糊和苟且,承担起自己应承担的历史责任。否则,我们就可能成为广东改革开放和现代化进程中的“康有为”。 ——从目前的形势看,推进新一轮思想解放,还必须解决“目的性”的问题。只有目的明确,解放思想才有自觉性。 新一轮解放思想的目的,体现在“现实任务”和“最高期许”两个层面。 新一轮思想解放的现实任务,就是推动解决新一轮发展的思路问题。而发展思路取决于思维方式。我感到,当前尤其要摒弃“三种思维”:一是“唯经济建设为中心”的教条化思维;二是“推动发展就是上几个项目”的简单化思维;三是“重生产轻消费”的片面性思维。在此基础上,按照统筹兼顾的根本方法,全面、系统、理性地审视发展的“六大条件”(即发展的代价、发展的成本、发展的动力、发展的协调性、发展的安全性和发展的成果分配等),并施以提高效能、强化支撑、搞好预警等举措,重建经济秩序。同时,以执政的自信,直面当前的社会矛盾和冲突(尤其是积压式、交叉式的社会矛盾和冲突),着力形成理顺利益关系的“三大机制”(即利益表达机制、利益博弈机制和利益协调机制),重建社会秩序。 新一轮思想解放的最高期许,就是精炼各级领导干部的思想武器,形成理性的执政思维,并沿着新开辟的思维方向前进,走出“解放思想——逐步僵化——再次强调解放思想——又一次陷入僵化”的非良性循环。所谓理性的执政思维,其核心是:引领人民群众根据不断变化着的实践发展理论(而不是“削足适履”式的要求实践为印证理论的“正确性”服务);其关键是:在实践中不断审视现有的体制、机制、思路和做法,并根据实际需要加以扬弃或改进。 因此,推进新一轮思想解放的关键环节,就是领导干部群体要树立执政自觉,确立科学、理性的思维方式,让解放思想的“法宝”常举,让故步自封的“警钟”常鸣。否则,我们就可能成为广东改革开放和现代化进程中的“康有为”。 ——从目前的形势看,推进新一轮思想解放,尤其要解决“时代性”的问题。只有把“时代性”问题解决了,解放思想才有高度。 解放思想的本质不是敢不敢想的问题,而是如何实践的问题。而“实践性”必须寓于“时代性”之中。实际上,赶得上时代,并且走在时代前沿,是解放思想的出发点,也是解放思想的落脚点。 为此,必须把握当今时代的新变化和新特点,尤其是当今时代的大趋势(包括日益凸现的经济全球化趋势、不可扭转的政治多极化趋势、方兴未艾的文化多元化趋势和突飞猛进的科技信息化趋势等),并由此自觉地看清百舸争流、多元变革、锐意创新的时代要素,进而锻铸党员干部尤其是领导干部的时代精神。 所谓“时代精神”,就是竞争意识、开放意识和法制意识以及相应的现代价值取向。 应当看到,这种时代精神的核心要求是开放意识与世界理念。用时代发展的要求审视自己,以世界的眼光完善自己,这样一种精神风貌和价值追求,是广东迈向现代化的强劲动力,也是广东永领中国改革开放风气之先的希望所在。 还应当看到,这种时代精神是不断丰富和发展的。也就是说,不仅要着眼于正在发生着的时代变化和实践发展,而且要着眼于时代变化和实践发展的新走向、新趋势。只有这样,才能充分发挥时代精神反作用于社会实践、引领社会前进的巨大作用。 因此,推进新一 上一页 [1] [2] [3] [4] 下一页 |