现实主义缺乏文字与语言叙述的个性魅力与艺术感染力.文学应当是一种艺术,而艺术应当是对于日常的庸俗和无聊的反抗、突破和超越,它应当要创造出一个异于现实世界的非现实的令人感觉非常清新、非常惊讶、无比爱慕的艺术境界,应当是一种反抗、突破和超越的方式.创新应当成为艺术的本质.
在我看来，小说这一类型的文学创作不但要使用优美的语言，还应当要使读者进入一个奇妙的精神世界,一个不同寻常的纯粹的想象世界.在这个纯粹的想象世界中,世界的完整于作者所叙述的事件并非十分重要,十分重要的是对于这个世界的局部的细节的描绘与勾勒是来自或相关于这个世界的. 在这个纯粹的想象世界中,情节的发生发展并不可贵，可贵的是简洁的叙述所叙述的内容由某种类似于韵律一般的东西使其自成系统，就像音乐作为一个完整的艺术系统,每部音乐作品只是本质上相关于音乐。
每个文字所组成的文字部分所叙述的故事只是归属相关于语言系统本身这个完整的巨大的系统.每个故事的一个片段本身都是发生于一个完整的世界中的一个完整的事件.
发生于整个大的语言世界的语言事件就象生存于某个时间空间的我们的命运之于整个宇宙这个大系统,是一种一叶知秋的象征性质.
小说是一种自我辩护，是一种自圆其说。小说甚至是对于现实世界的一种系统性的曲解。
小说是对智力的挑战，是思考的表达方式。
或许，生存的智慧是未来小说的唯一主题。
小说本身就是一种虚无主义与宿命主义。
小说是人类牵强附会的一个例子。
2
其次是哲学。
哲学实质是文艺的一部分.东西方哲学都是通往终极真理的桥梁,同时也是终极真理的一部分.维特根斯坦作为数理逻辑的先驱,其著作并不随着后来这一学术分支的巨大进展而被遗忘.直到维特根斯坦之后,人们才发现了哲学之作为运用人类语言作为工具的思维艺术的实质.
真正的好作品都应当带有某种意识形态的痕迹而又超越了它,并从审美意义上来表现它所应当被表现出来的普遍的抽象的内涵,同时对于思考性的一切只是不留痕迹的忽视与省略.
3
然后才是诗歌。
诗歌，是在虚妄的激情中沉沦。诗歌与爱情都是一种虚幻的激情。
4
曾几何时,我不知道文学的意义何在？
太多的自我厌恶和彻底的绝望一直存在于我的心中。
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