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中国法医鉴定制度的历史预览：
进行尸体检验的程序是：检验之前，司法官员先询问死者亲属、证人和犯罪嫌疑人，接着去停放尸体的地方，由仵作对尸体进行检验，司法官在现场监督。检验时要仔细查看要害部位，验明创口大小、所用凶器等。
中国法医鉴定制度的历史正文：
谈谈中国法医鉴定制度的历史
明清 黄瑞亭著
一、中国古代法医学
明清：
检验程序更完备，三种情形得担责。
明清两代的法医鉴定制度承袭宋元，在有关检验的程序和内容的规定上则更加具体、完备。
明清的法律规定，京城的法医鉴定，初检由五城兵马司负责，复检则由京县（中国古代朝廷地方基层政权）的知县负责；其他地方的初检由州县的行政长官主管，复检由州县的上一级——府的推官（各府中负责司法事务的官员）负责。但具体的鉴定工作是仵作进行的。
进行尸体检验的程序是：检验之前，司法官员先询问死者亲属、证人和犯罪嫌疑人，接着去停放尸体的地方，由仵作对尸体进行检验，司法官在现场监督。检验时要仔细查看要害部位，验明创口大小、所用凶器等。
检验官三种情形失职担责
一是需要检验尸体时，如果接到公文后不去，致使尸体发生变化的；
二是主管官员没有亲临现场监督，只是让手下人去检验；
三是检验不认真，增加或减少尸伤，没有据实确定伤害情况，导致无法查明死因。
有上述行为的，主管官员要受杖六十。
为防止舞弊发生， 检验时自己带食。
为了防止舞弊现象发生、保证鉴定的公正性，明清律还规定负责检验的官员去检验时，只能带上一名仵作、一名吏书（衙门里做文书工作的人）和两名皂隶（类似现在警务人员），而且，交通工具、食物等，都必须自己携带，不可以向地方或当事人索取，违者依律处罚。
在清代，还特别要求法医从业人员，人手一册《洗冤集录》，在办案时随时对照。
明清时，仵作是官府里专门负责检验尸体的衙役。但都没有品位，直到清末才从九品。由于仵作的工作对案件审理的正确性很重要，清朝时，国家甚至以立法的方式对仵作的人数、招募、培训以及待遇等进行专门规定。
《大清律例》规定，大的县设仵作三名，中等规模的县设两名，小县则设一名仵作。同时，在规定的仵作人数之外再招募一两个人跟着仵作学习，作为候补人员。
在培训方面，法律要求给每个仵作发一本《洗冤集录》，然后在衙门里挑选一个能讲解此书的刑书，由刑书给仵作们详细讲解《洗冤集录》。仵作本身有一定的专业技能，至少他们得能读懂并会援引《洗冤集录》这一本仵作指南。
《洗冤集录》由世界法医学的鼻祖宋慈所著，是我国第一部，也是世界上最早的一部法医学专著。法医虽有专业素质，待遇和地位都很低。 [1] [2] 下一页
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